مطلب جالب و موشكافانه اي بود فقط در يه مثالي كه براي گوشت خوك زده بوديد يه ابهامي من دارم.

در گذشته مردم از وجود كرمهاي مضر براي سلامتي در گوشت خوك كاملا بي اطلاع بودند اما به حكم اسلام خوردن اين گوشت حرام اعلام شد و بعدها مشخص شد كه حكم اسلام حكم درستي بوده است اما در حال حاضر و با پيشرفت علم براي مصرف گوشت خوك قبل از مصرف 48 ساعت اين گوشتها رو فريز مي كنند و بعد مصرف مي كنند تحقيقات نشون ميده كه با اين فريز كردن تمام ميكروبها و كرمهاي موجود در گوشت از بين ميره اينجا الان صحيح حرام دانستن است اما تكليف پيشرفتهاي علمي و نتيجه تحقيقات چه مي شود؟!

آيا با برطرف شدن موارد منع مصرف، حرمت از چيزي برداشته نمي شه؟ چرا كه هر حرامي بنا به حكم و حجتي كه بر ما معلوم و يا نامعلوم است حرام اعلام شده پس عقلا با برطرف شدن علت حرام مانعي در مصرف نبايد وجود داشته باشه!

فكر بد نكن سيد فقط شبهه بود

سلام سيد عزيزم

اين روزها دستم به قلم نمي رود ... مي خواستم مطالبي در

تحليل آنچه مي گذرد بنويسم نه آنكه بر موج احساسات سوار

شده باشم نه ،كه رهبري معظم را فصل الخطاب مي دانم سخن

امام (ره) را آويزه گوش كرده ام كه پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا

به مملكت شما آسيبي نرسد.

اما شيوه برخورد را (نه با اغتشاشگران) صحيح نمي دانم

حرفهايم بماند براي وقتي ديگر

و اما بعد ، فكر مي كردم قصد داريد مطلبي كامل تر بنويسيد

حداقل دو قسمتي كه قبل از پرداختن به فلسفه احكام

(كه حقيقت اش را نزد امام معصوم مي دانم)نگاهي به فرهنگ

نگاره اي نمادها در طول اسطوره و تاريخ خواهيد داشت كه آب

همواره سمبل تطهير بوده و البته نه به قصد انطباق فلسفه

احكام اسلام بر اين باورهاي باستان بلكه براي ارائه دادن مطلبي

جامع تر .

اگر حال داشتم اين مطلب را در وبلاگم مي گذاشتم و به نوشته

شما لينك مي دادم اما برايتان ايميل مي زنم مطلبي خواندني

ست.

ماها خيلي موقع‏ها قبول مي‏كنيم و هيچ چون و چرايي هم توش نمي‏آريم ولي آدم ته دلش مي‏خواد كه دليل و توجيهش رو هم بفهمه. مثل اين سوال كه تا حالا نپرسيده بودم و چون و چرا توش نياورده بودم اما تو اين فرصت دلم مي‏خواست دليلش رو هم بدونم...

سلام دوباره

مثل اين كه جلسات ادبيتان هم تعطيل شده كه خبري از آن روي وبلاگتان نيست!‏

سلام.

روزهاي سختي را پشت سر مي گذارم. اسلام كه اين همه در مورد بهداشت و سلامتي و اينها حرف زده، آيا در مورد روان شناسي و جامعه شناسي هم به طور صريح صحبتي كرده!؟‏

شايد تنها جمله اي كه در جواب اين سوال من را مسحور خودش كرده،‏حديثي از امام علي است

وقتي همه مثل هم فكر مي كنند،‏هيچ كس فكر نمي كند!‏

اين جمله به طور صريح نقد جامعه ماركسيستي،‏توتاليتر و ديكتاتوري است. نقد جامعه اي كه در آن زندگي مي كنيم!‏

آيا چيز ديگري هم هست!‏؟‏